敌国对毛主席的评价一个字都没夸却让所有人知道了他k1体育的厉害

　　k1体育这篇文章是讲一本书，书名叫《和625战争——派兵决定过程和介入动机》，作者：徐尚文；后文简称韩国书。

　　《不确定的合作伙伴：斯大林、和朝鲜战争》，作者：谢尔盖·冈察洛夫、约翰·刘易斯、薛理泰；后文简称美国书。

　　看书名就知道，三本书都是讲朝鲜战争起源和中国出兵决策的，偏重稍有不同，主要是韩国书基本上就是讲中国和的决策过程和动机k1体育，而另两本还有战争起源（中苏朝方向）的问题。

　　在世界范围内，美国书名气最响，这是正常的，英文书自然在西方更容易流传和推广，这是西方殖民者在地球建立其秩序后的正常表现；

　　中国书次之，这是因为沈志华作为中国冷战史研究开山鼻祖式的人物，在世界上有一定的知名度，该书经常作为参考资料出现在外方书籍中；

　　韩国书最不知名，上面两本书经常可以在美英韩日的朝鲜战争书籍的参考资料中看见，而韩国书，我至今没看见过将其作为参考资料的书籍。

　　就史料方面来说，中国书最丰富，美国书次之，韩国书运用史料最少。这是“知道”方面。

　　韩国书最好，美国书次之，中国书最差。也就是说，韩国书水平最高。注：本文所说的“水平”，仅限于这三本书。实际上，这三本书都达到了很高水平。

　　原因很简单。立场客观不客观？韩国书的立场最客观，可以说是基本不带主观因素，是真正站在国际政治、中国国家战略决策、中国国家利益的角度来分析研究；不从意识形态角度走，不戴有色眼镜，排除了对和中国的西方偏见。

　　分析研究当时出兵的决策，不站在中国国家利益的角度，那还想站在什么角度？

　　作者徐尚文首先并没有从中国的国防安全角度入手，而是明确指出，根源在于美国海军第7舰队进入台湾海峡。

　　这就对了，根源就在这。并不是美军（可能）出现在鸭绿江边会对中国产生严重威胁，而是美国已经在侵略中国。这不叫产生威胁，而叫危害正在发生。

　　西方很多学者认为毛主席没有理解杜鲁门的善意。他们根据杜鲁门回忆录的字面意思，说：（第7舰队的目的是）制止“蒋介石政府对中国大陆的海、空军攻击”，同时“防止入侵台湾”。言下之意，美国是来拉架的，你误会了。

　　凡是只采信、引用杜鲁门表面说辞、不作深入论述的学者，都没有资格称为学者。（这句话适用于历史学研究的任意历史时期。）

　　1950年6月25日爆发的朝鲜战争，和中国没有一点关系。可为什么杜鲁门却派出第7舰队封锁台湾海峡，并对中南半岛的法国殖民者提供大量支援呢？

　　这是因为美国人判断，朝鲜战争不是孤立事件，而是在亚洲大举进攻的一部分。因此，美国人同时在朝鲜半岛、中海半岛、台海三个方向做出最激烈的应对。

　　首先我们可以看到，西方在指责毛主席不能理解美国“善意”，反应激烈的同时；杜鲁门面对朝鲜战争的反应却更为激烈，直接把东北亚的局部战争扩大为美国对整个东亚的干涉。这就是最典型的美国式“双标”。

　　其次我们可以看到，1950年代的美国人的思维依然是典型的西方殖民者的思维。杜鲁门把中南半岛人民寻求民族独立、反抗法国侵略者的运动，污蔑为“的进攻”。

　　再次我们可以看到，美国介入朝鲜战争和支援法国侵略者，都对中国国家安全产生重大威胁，而第7舰队更是直接入侵中国。

　　研究朝鲜战争，这个问题是一个重大的问题。中国介入，是不是合理又合法的？这个问题是必须讲清楚的，名正才能言顺嘛。

　　结果一个韩国人、一个韩军军官（我懒得去翻徐尚文简介了，99%是韩军军官，军校教授），而且此书是韩国国防部出版的，动用韩国国家预算（类似于我们的国家出版基金），可视为韩国官方观点。其实在韩国最新版的《625战争史》中，就可以看到很多该书内容的直接引用。所以，这就是韩国官方观点。

　　韩国书并没有对这个问题专门论述，只不过本文是我第一卷书稿的部分大纲，所以顺着第7舰队继续说下去。

　　美国书指出：“（）把潜在的朋友变成了敌人“，”（与苏联结盟），牺牲了在可预见的未来与华盛顿关系正常化的所有希望。”它的观点很明确，中美关系非正常化，责任全在。中美本来应该是朋友。

　　从我个人的观感上来看，这种论调在西方学界的影响力已经极大淡化了，被很多美国学者视为无稽之谈。但在中国，相信者却是大把大把的。所以，这玩意，当年出来时就是“政治正确理论”，现在更进一步成为“宣传武器”。

　　在中国革命胜利前夕，毛主席提出了外交政策的三条基本方针：另起炉灶、打扫干净屋子再请客、一边倒。

　　其中最让普通人记住的是“一边倒”，即“宣布新中国站在社会主义和世界和平民主阵营一边”。但毛主席并没有关上面对西方国家的大门，只不过西方国家要和新中国建立外交关系k1体育，要站在平等的基础上；这就是“另起炉灶”和“打扫干净屋子再请客”。

　　在美国学界有一个问题：“美国是怎么失去中国的？”最终，美国人的结论是，是因为美国的傲慢。为什么是美国的傲慢呢？因为美国提出的承认新中国、与新中国建交的前提是新中国承认原有的不平等条约。

　　你承认这些不平等条约，我美国就和你是好朋友；你不承认，那我美国和你就不是好朋友。

　　傲慢，赤裸裸的就写在脸上。美国人还以为新中国和清政府、北洋政府、蒋介石政府是一回事呢。所以，就有了名篇——《别了，司徒雷登》。

　　很多西方人觉得这很正常，因为在这些人眼里，自大航海时代以来，西方殖民者和亚非拉殖民地之间的“好朋友关系”就是这种以西方为主，亚非拉为奴的关系。

　　我，大美国，现在告诉你红色中国，只要承认旧条约，那咱们就是好朋友。这已经给了你天大的面子，你不要不知好歹k1体育。

　　对于任何一个主权国家来说，没有人需要这样的“好朋友”。在历史上，需要这种“好朋友”的人，大的方面说往往是谋求篡国的野心家，最典型的比如石敬瑭；小的方面说就是各种利己主义者。为了满足个人的野心和私欲，他们不惜引入外敌。

　　所以，在这种论调下，中国很多人不能理解毛主席拒绝美国的“善意”，很多人甚至把不能归咎于拒绝美国的“善意”。

　　我们就来说说美国在上的“善意”。1950年1月，美国在上向中国释放的“善意”，表示台湾、朝鲜半岛不在美国的防御圈内，这就是“艾奇逊宣言”。暗示，如果，美国不会管k1体育。

　　实际情况是，并不是朝鲜战争爆发，美国才想到台湾。更不是“艾奇逊宣言”所说的那样，美国不管台湾了。

　　伴随着第7舰队入侵台湾的，是“台湾地位未定论”。需要搞清楚的是，所谓的“未定论”并不是中国不理解美国的“善意”，美国人不高兴而翻脸。

　　1947年，美国驻台湾总领事馆就向华盛顿提交了“以联合国名义控制台湾，如果有负责任的政府上台，就应该归属中国”的报告。这是“台湾地位未定论”的最早起源。随后，乔治··凯南等一帮美国高级官员多次向杜鲁门建议，采取“联合国信托统治，或在美国的管理下通过居民投票来决定台湾归属”的方案。但未被杜鲁门接受。

　　到了1949年，杜鲁门改变了主意，接受了国务院的建议，批准了“台海分离政策”，即将台湾、澎湖与中国大陆分离。美国采取以通过扶持亲美人物，来达到控制和掌握台湾的目的，并试图暗中阻止蒋介石进入台湾。包括并不限于：培养代替蒋介石的政治人物，以及推翻国民政府后，将台湾置于美国政府的影响下，交给联合国托管等计划。

　　但是美国清除蒋介石后，直接控制台湾的企图，遭到了蒋介石的抵抗，于1949年底失败。正好毛主席赴苏联与斯大林会谈，为离间中苏、破坏中苏关系，美国急匆匆抛出了台湾不在防卫圈内的言论，却没想到成了让斯大林被迫让步的神助攻，反过来帮了毛主席的忙。

　　实际上美国并没有放弃分离台湾的政策，随后的孙立人事件就是最好的说明。当美国得知孙立人的政变计划后，美国国务院很快就拿出了彻底铲除的所有重要官员，由孙立人掌控全部军权，政变后的政治真空则由美国调集官员去填补，三天之后，美国派出一批最能干的官员到台湾充任孙立人政府的顾问的方案。毫不掩饰扶持傀儡政府的企图。

　　在第7舰队入侵台湾后，杜鲁门立即暗示，台湾地位问题，放到以后讨论对日和约时再解决。8月，美国更进一步，其代表奥斯汀向联合国安理会提交了“台湾中立化”议案，试图将去中国化、国际化。

　　列举史实我们可以看到，美国在上的暗中动作，正好和它释放的所谓“不阻止”的“善意”是恰恰相反的。

　　那些相信美国所谓“善意”，把不能的责任归咎于毛主席的人，就好比，现在的爱国大V高呼我爱国，他们对立面的那些人们，就立马相信了。

　　顺便说一句，美军入侵台海海峡一事，对美国造成了严重的后果。即，美国付出的代价是塑造了自己背信弃义、言而无信的形象，极大损害了美国的国家信誉。

　　与其说是中国辜负了美国的“善意”，失去了美国这一朋友，不如说是美国亲手毁掉了中国对其的所有美好幻想。中美关系未能正常化，美国是完全责任人。

　　前面说了，首要问题是解决出兵朝鲜的合理性和合法性，但合理、合法不代表就必然是最佳选择。

　　要讲的是，整本书，韩国人没有赞扬过毛主席一个字，甚至连评论都没一个字，却可以给看书的韩国人一个印象：的决策很正确，这个人很厉害。

　　既然一个字都没评论，怎么让看书的人感觉毛主席很厉害呢？套用梅西球迷常说的一句话：把他做过的事如实说一遍，就是最大的吹捧。

　　用最简单的话来说，朝鲜战争，毛主席做了两件事。1、和世界上最强大的国家——美国打仗，并打赢了。2、和世界上第二强的国家——苏联结盟，并取得了平起平坐的地位。后一句话可能很多人不理解，我简单讲一下，人类历史上的各种联盟，都是实力强的一方占据更多的主导权和话语权，中苏同盟一开始的时候斯大林非常强势，2年时间，毛主席就让斯大林承认了平等地位，从纸面上的平等变成了实际的平等。

　　这里再套用梅西球迷常说的一句话——对他的任何客观描述，看起来都像是吹捧。

　　上面这些就不展开了，本文在这里要讲的是美籍华人学者陈兼提出的“干预朝鲜战争是想当世界革命运动的领袖”。

　　韩国书用大篇幅进行了驳斥；而美国书在正文中用简短的话表达了鄙夷，就差没说出“幼稚”这两个字，却又在结论中引用陈兼的说法，表现出了一定的前后矛盾，考虑到是三个作者合著，也许是观点分歧。

　　简单说一下起源。1949年访苏时，斯大林表示中国以后应该多负担一点对殖民地、半殖民地国家的民族革命运动的帮助k1体育，斯大林说：“（中国）应该履行东亚各国革命所承担的责任。”即充当东亚革命事业的负责人。

　　韩国人一针见血的指出：答应了吗？中国明确回应要扮演这样的角色了吗？

　　无产阶级国际主义是中国考虑与苏联关系时不得不强调的理念，同时也是斯大林考虑与中国关系时首要强调的政治口号。但那是为了对抗以美国为中心的西方世界而相互团结的名分，而不是同盟的本质目的。在对抗西方帝国主义国家的理念因素背后，存在着中苏两国不接受的含义。苏联的意图，是以反西方、无产阶级国际主义的名义，将其他共产国家用作谋取本国利益的工具。

　　毛和斯大林一个显著特点是，他们都不受那个时代公开宣言所特有的意识形态的驱使。

　　我们只要换位思考一下，换一个语境，就能清楚理解斯大林这些话的意思。这个语境就是以前我们历史书中所说的“帝国主义划分势力范围”，斯大林的意思非常清楚——中国加入苏联对抗西方的体系，苏联愿意让渡一些利益，即承认东亚是中国的势力范围。

　　但这和新中国当时领导人的理念完全不合。帮助东亚其他被压迫民族独立解放，这个义务，中国愿意承担，这是因为中国就是从半殖民地中走出来的，帮助他们，是无产阶级的兄弟情谊。但毛主席并没有以前中央王朝帝王那种思维，并不想通过帮助这些国家独立解放来谋求中国利益，试图控制他们，试图恢复以前那种宗主国、附庸的关系，把他们变成自己的势力范围。平等互利，是新中国外交的原则。

　　陈兼却臆想成毛主席想当世界革命运动的领袖，这就是典型的以小人之心度君子之腹，却很符合西方人的思维，自然得到西方的认可。

　　本来呢，这篇文章还可以写很多很多的问题，但我感冒，已经非常疲惫了，就此打住。

　　最后要说的是，其实中国书的水平比两本外国书高，但是中国书有个附录，其中的余论3，无论在运用史料上还是见识上都出现了大问题，一下子把整本书的水平给拉下来了。不能不说，这是非常遗憾的。